У Иисуса по воскресению было тоже самое тело, даже раны не были исцелены, он просто ожил как есть, без всяких изменений.
В конце я привёл текст 1 Кор 15:44. А по вашей версии выходит, что сеется душевное, восстаёт душевное. А духовного нету.
А вы, стало быть, утверждаете, что по воскресении, у него текла кровь? Правильно? Или для чего вы это написали?
Сейчас такое же, да? Или уже поменялось? Во втором пришествии такое же будет, с ранами?
Павел говорил о воскресение верующих. Почему Вы этот стих применили к Христу. Когда рядом говорится, что тело Иисуса духовное, там не чего сеять в землю. Это наши смертные тела сеются, а Иисус рожден бессмертным.
Зачем по воскресению течь крови? И если да, то как долго?
Тот кто создал человека, какой уровень медицины имеет? Тот кто может воскрешать и исцелять, если надо мог излечить и раны.
Я не про медицину спрашивал. Мой вопрос: как выглядит сейчас Его тело, и как будет выглядеть во втором пришествии? Замечу, что по вашей версии, Он воскрес в том же самом теле. Значит оно и сейчас такое же, и далее будет таким же? Или Он тела меняет как мы с вами футболки с джинсами?
Вот я даже не знаю, как на это ответить. Учитывая, что вы верите в землю-шар, а значит и в гравитацию, то я отвечу так: "потому что на жидкость действует сила тяжести, а значит жидкость должна истекать сквозь отверстия (раны)". Вы понимаете, что жидкость не может не течь сквозь отверстия? Почему тремя днями ранее жидкость стекла, а сейчас сквозь точно такие же отверстия - она уже не течёт. Что поменялось?
Ну я как бы говорил уже. Иисус воскрес в том же теле. А наличие ран или их отсустствие это вопрос выбора.
Ещё раз: этот вопрос не про раны. Про раны - это отдельная тема (см. Выше). Вопрос именно про внешность, как Он выглядит. Условно говоря, если бы 2 тыс лет назад были фотоаппараты, и у нас было бы подлинное фото Иисуса, то по вашей версии, сейчас Он выглядит так же, правильно? Раз тело такое же, значит оно должно выглядеть также. Иначе и быть не может! Иначе это другое тело. Так?
И кстати говоря, неплохо было бы конкретизировать, что вы подразумеваете под "то же тело".
Отвечу вам, потому как у Нео я в игноре
Ну это сложный вопрос. Почему человек не должен меняться в лице?
Иисус родился в бессмертном теле.
Это как? Господь во всем был подобен нам, кроме греха. Что это значит? Грех начинается от самости человека. Я сам, говорит человек. Хорошо. Сам. Но что может сделать человек сам, если он уже во власти диавола.
Это вопрос веры. Библия говорит о теле Иисуса, что оно не знает тления. Другими словами это можно сформулировать как бессмертие.
Да, но это всё не ииеет отношения к телу в котором Он родился от Марии.
Да. Не видел тления, потому что не разложился. И скорее всего, не разлагался бы, если бы и неделю и более пролежал.
Конечно. Павел в этом послании рассуждает о природе смерти в людях. И как раз сравнивает Адама первого от которого человечество и Христа, как первого от Которого уверовавшие в Него и потому берущие начало от Христа.
Иисус из Назарета и Сын Бога это одна Личность. Потому Иисус и говорит как Сын вечного Бога.
Есть хорошее высказывание древнего отца Церкви. " Что не воспринято, то не уврачевано". Это о том, что Сын Божий воспринял всего человека, чтобы изнутри сокрушить смерть. Он нам сопричастен по природе человека. Он наш брат. То, что Он имел от вечности - жизнь, то и внес в человека.
Непонятно. И как то по торгашески. А ведь из за любви к человеку Сын Божий сошел с небес. Не для торга.
Да не раз слышал, что Иисус должен был уподобиться во всём человеку, в том числе и его смертной природе, что бы доказать возможность соблюдения законов Бога в смертном теле.
Само собой, что Иисус умер телесно. А вот новое тело Иисус получил при рождение.
А возможно ли было исполнить весь закон? Нет. Это и показала история ВЗ. Даже если еще прошла тысяча лет, то все равно не получилось.
