19 Ведь я по закону умер для закона, чтобы жить для Бога, я распят вместе с Христом.
Гал.2:19 Ведь я по закону умер для закона, чтобы жить для Бога, я распят вместе с Христом.
Друг, вы привели здесь эту ссылку, а что она значит?
Без ясного понимания важных терминов, из которых она составлена, каждый может толковать её как хочет, потому что, совершенно непонятно:
- По какому "закону" умер?
- Для какого "закона" умер?
- Когда и как был "распят вместе со Христом"?
И если ты, голубчик, был был распят 2.000 лет назад, как это теперь многие беззаконники трактуют, то как же ты там смо оказаться-то, на кресте Христовом, если Он лично, прямым текстом, велел тебе взять и нести свой собственный крест?
Но вот как следует понимать эту ссылку, в её законном, истинном смысле, без левых алогизмов и перегибов, с точки зрения исполняющего обязанности помощника Прокурора:
Гал.2:19:
- "
Ведь я по (Великому Нравственному)
Закону (за нарушение заповеди - смерть! ),
умер для закона (закона греха, а также, с пришествием Христа, я умер и для обрядово-церемониального иудейского закона)",
который лицемерно соблюдал Пётр, лишь тогда, когда появились, рядом с ним, Иудеи.
А до этого, он ел с язычниками, не соблюдая иудейские ритуальные законы.
И Ап. Павел отчитал его за это лицемерие:
Гал.2:
11
Когда же Пётр пришёл в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию.
12 Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных.
14 Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живёшь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски?
16 однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона (обрезание, храмовое служение с жертвоприношениями, "Не входи", "не дотрагивайся", "не вкушай" и др. )
а только верою (в Победу! )
Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа (в Его великую Победу над грехом)
а не делами(обрядового)
закона; ибо делами закона(обрезание, храмовое служение с жертвоприношениями, "не входи", "не дотрагивайся", "не вкушай", чтобы не оскверниться, и др. )
не оправдается никакая плоть.
21
Не отвергаю благодати Божией; но если (ритуально-церемониальным)
законом оправдание, то Христос напрасно умер.