Хорошо хоть так, а не что-то неприличное.А это те, кого Бог создал из эбонита.
Проповедуя Христа. Притом Распятого.
- Автор темы Степан
- Дата начала
Разве это благовестие? Они христиане. Согласитесь, если есть в Риме апостол Петр, то это послание в обход его неуместно. Он пишет своей римской церкви.
Ну, теоретически могли быть разные группы. "Я Павлов", "А Я Кифин".
Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме. Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину. В нём открывается правда Божия от веры в веру, как написано: «праведный верою жив будет».
Разве это не о благовестии?
Согласен. Можно придумать какие нибудь объяснения этой нелогичности. , но что написано, то написано. По крайней мере Петра там нет, во время написания.
Иудохристиане появились только в 20-м веке в Израиле....
Религия под Именем Христа - "христианская" и есть по факту иудее-христианская и верующие в неё и есть иудохристиане.
В ветхий завет - Танах - верите?
Ну и кто Вы?
Тогда почему же он все-таки пишет это благовестие и отправляет римлянам, хотя там уже с ними кто то работал?
Ответ простой. Тот, кто им проповедовал о Христе, не начал проповедовать о том, о чем пишет Павел в этом послании. Не начал, видать и не собирался.
Например. Есть рабочие, есть прораб, есть начальник. Если прораб не может выполнить работу начальника, то начальник сам выполнит эту работу. У каждого своя ДОЛЖНОСТЬ. Конечно же у начальника есть зам.. Видать прораб на зама никак не потянул.
[/QUOTE]
Иудеям их бог никогда и не обещал Мессию, а всего лишь Машиаха. По сей день ждут.
Приравнивать Христа и Машиаха, тоже самое, как Бога Духа Отца и диавола.
Что собственно говоря и произошло.
Для сведения:
Мессия (на иврите — Машиах, что буквально означает «помазанник») в иудаизме — будущий лидер, который придёт, чтобы восстановить Израиль, установить мир и справедливость на земле, а также привести человечество к познанию Бога.
Основные черты Мессии:
Происхождение из рода Давида.
Политическая и духовная миссия: он восстановит независимость Израиля, построит Третий Храм и приведёт народ к соблюдению Торы.
Всеобщий мир и благоденствие: с его приходом наступит эра мира, когда «волк будет жить рядом с ягнёнком» (Исаия 11:6).
Отсутствие божественной природы: Мессия в иудаизме — человек, избранный Богом, но не божественная личность.
Иудеи ожидают прихода Мессии в будущем, и это ожидание — одна из основ их веры
Таким образом, понятие Машиаха сочетает в себе идеи политического, духовного и социального избавления, а его приход ожидается как завершение исторического процесса и начало новой эры.
Иудейский бог - диавол, своим пообещал Машиаха - ждут, "христианам" второе пришествие - ждут.
Христос и есть Истинный Бог Дух, который явил Себя во плоти став Словом.
Там вообще непонятно. Во первых, да, если там есть Петр или поставленный Петром епископ, то это письмо ни к чему. Во вторых, какое ещё одно благовестие для христиан? Они уже уверовавшие и крещенные. Наверное, есть исследования, но это лопатить кучу литературы надо.
Да выбросите вы существование Петра там.
Да, они уверовавшие и крещеные. Все они являются верующими во Христа и принявшие крещение. Только крещение у них было ВОДНОЕ. Не более.
Мало того, как Павел к ним обращается? Призванные святые. , возлюбленные Божии. Кстати, это и к вам такое обращение, если вы первое предложение прочитаете, которое из семи стихов состоит.
Это послание-благовестие к ХРИСТИАНАМ.
К Христианам, христианам, о христианах.
Итак. О чем Павел хочет им рассказать? Сами прочитайте. 11 стих.
Вот у Лопухина читаю, что никто не знает, кто принес евангелие в Рим. Скорее всего неизвестные путники проповедники. Ни Петру, ни Павлу, ни Варнаве не приписывается основание церкви в Риме
Таинственный незнакомец, ещё раз, . Выскажите свою мысль. А то складывается впечатление, что ее нет.
Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о вас, всегда прося в молитвах моих, чтобы воля Божия когда-нибудь благопоспешила мне прийти к вам, ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему, то есть утешиться с вами верою общею, вашею и моею.
У вас другая Библия?
Они приняли то, что написано в 4 евангелиях. А теперь Павел пишет им еще одно евангелие, и отправляет им в виде послания.