Я вам выделил свою фразу, но вы упорно приписываете мне понятие добро как сущностное бытие и зло, как рядом стоящее.Да-а, Степан, видимо Вы перегрелись!
Лето.
Жара.
Что ещё можно вывести из Вашей фразы, что "добро появилось в противовес злу", как только то, что вначале было зло и его носитель а только потом появилось добро и его носитель?
Разьясняю в последний раз.
Понятие. Еще раз. Понятие добра в Писании, есть как противовес злу. До появления зла не было нужды обозначать добро. Зло не самобытно. Я это вам устал писать. Если не самобытно, значит не совечно Богу.
Если мы знаем о древе добра и зла, то не потому, что эти качества были в дереве, но потому, что преслушание " не вкушать" породит зло. Зло же есть преслушание Богу. Ещё раз повторил.
А клеветать на человека, даже по понятиям мира сего, некрасиво. Не говоря о заповеди Бога
Вообще, не по теме. Зачем это тут.Однажды был создан блок НАТО, а потом, позже, в противовес емубыла создана Организация Варшавского договора.
Из это вытекает НАТО - первично, а то, что создано в противовес ему - вторично.
Вот так и у Вас, из Вашей безграмотно построенной фразы вытекает, что зло и его носитель(сатана) был раньше а добро и его носитель(Бог) появились п... [сокращено]
Если вы хотите выйти победителем в споре, то пожалуйста. Я не вижу смысла так вести беседу. Посмотрим, как в других темах мы будем беседовать. А здесь мне надоело " бить воздух" ап. Павел.Это-то тут причём?
Мы говорим не об искушаемости Бога а что было раньше.
Мне фиолетово какая разница между двумя этими терминами.
Это Вы зачем-то уводите в сторону!
К нашему спору относится только слово "ДОБРО", которое фигурирует в этом споре, и которое Вы зачем-то предпочли заменить на благо.