иконы
- Автор темы Тихий Лес
- Дата начала
Псалтирь 8:2-5 (SYNO):
2. Господи, Боже наш!
Как величественно имя Твоё по всей земле!
Слава Твоя простирается превыше небес!
3. Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу, ради врагов Твоих, дабы сделать безмолвным врага и мстителя....
( Псалмы только и говорят об имени Бога нашего - Иисус )
Можешь и Сущий или ЯХВЭ, - разницы вообще никакой....
Но лучше ИИСУС..
Имя Отца. Отца Иисуса Христа. Ведь только признавая, исповедуя имя Иисуса Христа Сына Бога можно спастись.
Отчасти, можно это сравнить с тем, что ребенок не знает имени своего отца, кроме - папа. Это не мешает ему расти. Повзрослев, мы обращаемся к своему отцу - папой, когда проявляем любовь, родство. Без всякого имени.
Потому нам достаточно имени Иисуса Христа Сына Божия и все. И, кстати, имя Яхве, вообще отсутствует в НЗ. И Христос никогда не называл Своего Отца так. Но - Папа мой.
Яхве - Сущий( молитва Отче наш) Яхве спасает - Иисус в переводе на греческий.
Считайте и так. Но имя Иисус. Господь дал молитву Отче наш, потому что Он Сам стал Человеком. Для людей, вследствии единства нашей природы, Отец Иисуса стал и нашим Отцом.
А мне интересно. С чего люди решили, что я, молясь перед иконой, молюсь иконе. Они что, в ум мой заглядывали. С таким успехом я могу упрекнуть человека, молящегося в помещении, что он молится стенке.
Воздавая честь образу на иконе, мы переносим честь и поклонение Первообразу. Ну это не видно глазами.
Воздавая честь образу на иконе, мы переносим честь и поклонение Первообразу. Ну это не видно глазами.
Мое имя переводится как венец, венок. Вот и думай, то ли лавровый, то ли погребальный венок.
Не, все понимают, что не доске, а святому, который там изображен. Но это шило и мыло - зачем молиться святому, если Господь учил молится Отцу? Я вот этого, хоть убей, понять не могу. Все объяснения читал, но все равно не понимаю - зачем эти лишние нагромождения, зачем удваивать и утраивать сущности? Иудеи молились (и молятся) Богу напрямую, без посредников. Иисус и апостолы (тоже из иудеев) молились напрямую Богу, и так учили молиться. Нигде в Библии нет ни примеров, ни призывов молиться кому-то кроме Бога. Между нами, нет даже примеров молитвы Иисусу, только никому!
Из истории я прекрасно, может быть, лучше многих здесь, знаю, как именно стали появляться в христианстве сначала изображения, а потом их обоснования. К Богу эта история никакого отношения не имеет. Но прошли века и то, чего не было изначально, уже вопринимается как нечто, данное Христом, как что-то, что отличает правильного христианина от неправильного... Такие битвы разгораются! Пару веков раньше войной бы пошли друг на друга.
Вот я писал тут, что для православных нет границы живой - мертвый. К святому молятся частным образом. Как все равно живого праведника просить молитвы за себя. А так, конечно, это не канон и обязанность в отличии от молитвы к Богу.
Молитва, чаще всего, почему - то понимается как прошение. Ну, а пообщатьс со старшими братьями и сестрами? Мы же вместе будем жить вечно вместе.
Интересно, даже для Христа эти границы есть. Помните Его притчу о богаче и Лазаре? Не мог ни тот, ни другой ни слышать, ни видеть, ни общаться с миром живых. Просил богач послать к братьям своим гонцов, но и тут отказ: есть закон и пророки.
Откуда вообще взяли то, что нет разницы между живыми и мертвыми? Я много раз задавал этот вопрос: умершие святые обрели атрибуты Бога - всеведение и вездесущность? Стали богами и полубогами, что все видят и слышать в мире живых? Где такое учение?
Лучше реальные и потенциальные. Тогда рай, - это реализованная потенция, ад - не реализованная. Соответственно, живые у Бога, и мертвые для Бога.
Вот опять. Мир изменился после воскресения Христа. В откровении этот мир, пусть и таинственно, но показан. Праведники получили первое воскресение и на суд уже не придут.
И перестаньте их называть полубогами. Как они слышат, я конечно не знаю. Как не знаю дар прозорливости, когда праведник знает о нужде прежде прошения вопрошающего.
Общение подразумевает диалог. И живые Вам отвечают. Если они живые, то почему нет диалога? Нет настоящего общения?
