Значение слова Яхве, именно такое, как я вам и предоставил. А то что, Сущий Бог - Бог всего мироздания, это понятно. Но это не значение слова Яхве.
Это как? Всё творение есть - творение Бога. Вы о чём?
Именно это я и говорю: - ненужно делать изображение Бога ни на холсте, ни в уме. Что не так?
Откуда вы такую расшифровку взяли?
Отсутствие образов в голове человека означает что перед вами труп.
Я же цитировал из библии.
Сущий - это Существующий, то есть Бог который существует, который есть на самом деле. Яхве по видимому специально выбрал себе такое имя, в противовес Богам, которых не существует - это всякие Зевсы, Астарты, Ваалы и т.д.
Эта такая игра слов и значений. В таком стиле написано многое в Библии.
Например встречаются два человека, один другому говорит: -"я поклоняюсь Зевсу", а второй ему отвечает:- "а я, Богу который есть на самом деле..." .)) Понимаете игру слов? А что тут сделаешь, такое вот имя себе взял Бог, который есть. ))
Да, то что существует имеет материальную оболочку. Творение есть материальная оболочка Бога невидимого. Его образ.
Который есть образ Бога невидимого, рождённый прежде всякой твари;
Послание к Колоссянам 1 глава — Библия: Послание к Колоссянам 1 глава — Библия
Человек Иисус Христос есть ОБРАЗ Бога невидимого. Который был во всем подобен Нам.
Откуда такое значение? Вы что, не можете себя заставить не выдумывать образ Бога? )) Это же просто: берёте и ничего не выдумываете по этой теме. Всё просто... .))
А там не сказано, что это расшифровка значения слова Яхве. Там сказано, что Яхве есть Бог всего мироздания, это и так понятно. )) Но само значение слова Яхве, это то, что я вам предоставил. Тут не с чем спорить... . ))
Ну как же не рисовать? Рисую и буду рисовать, ибо образ Его есть Христос.
Ну Христа то вы тоже не видели. Собственно все изображения Иисуса, не соответствуют реальности: на них как правило нарисован грек, а Иисус был Еврей. ))
Изображение это не только картина или фотка, это еще и буква! Буква изображение звука. Не знали? Именно посредством этих вот изображений мы узнаем об Иисусе. Текст НЗ есть изображение Христа. Понимаете?
Но запрет то только на изображение и образ Яхве существует, потому что Яхве никто не видел. А всё остальное изображать можно, но только не для поклонения. Для поклонения вообще ничего изображать нельзя.
Но процесс изображения и есть поклонение. Художник рисует, писатель пишет, и это процессы поклонения. То есть служения, или подчинения. Ибо мозг весь работает на создание произведения. Так что изображением можно считать и любые тексты не говорящие о Христе. То есть единственное чем мы должны жить - это текстом НЗ.
Т.е. когда кто то рисует собаку, он ей поклоняется? Ребенок тоже рисует, никакого поклонения в процессе рисования нет. Люди и карикатуры рисуют, высмеивая того кого изображают. Какое тут поклонение?
"Бог — это дух...»(Иоанна 4:24). Но, несмотря на свою нематериальность, раз Он существует, то где-то пребывает... Чтобы судить о материальном нужно руководствоваться материальным взглядом на объект оценки, а чтобы понимать духовные категории необходимо судить с духовной точки зрения. В боговдохновенном Письме евреям сказано, что Святое святых в духовном храме — это «само небо», где обитает Бог: "Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие"(Евр 9:24).
Это никак не указывает на нематериальность Бога, так как является иносказательным высказыванием. Ровно так же Бог называется любовью, но это же не указывает на какую-то нематериальность Бога: "Бог есть любовь" 1-е послание Иоанна 4 стих 16.
Это вам сказали где-то в вашей церкви, мол это так и так, и вы поверили. А в Библии сказано вот что:
12 И говорил Господь к вам из среды огня; глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только глас;
13 и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять,
15 Твёрдо держите в жизнях ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня,
Второзаконие 4 глава — Библия: Второзаконие 4 глава — Библия
Традиционно это относят к запрету на изображение Бога делать, и это правильно, но ведь понятно, что лица Бога никто не видел, кроме Иисуса, а со спины видел ещё Моисей:
19 И сказал Господь: Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать — помилую, кого пожалеть — пожалею.
20 И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых.
21 И сказал Господь: вот, место у Меня, стань на этой скале;
22 когда же будет проходить слава Моя, Я поставлю тебя в расселине скалы и покрою тебя рукою Моею, доколе не пройду;
23 и когда сниму руку Мою, ты увидишь Меня сзади, а лицо Моё не будет видимо.
Исход 33 глава — Библия: Исход 33 глава — Библия
Кроме этого, Иов утверждал что сможет увидеть своими глазами Бога:
25 А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию,
26 и я во плоти моей узрю Бога.
27 Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его. Истаевает сердце моё в груди моей!
Иов 19 глава — Библия: Иов 19 глава — Библия
Я это всё пишу, чтоб показать неоднозначность описаний Бога. Но единственное, что можно сейчас сделать, это не придумывать ничего, и выполнить заповедь Бог - раз мы не видели Создателя, и не знаем какой Он, то ненужно ничего выдумывать. Вот это будет правильно.