А как же дорога в Эммаус?
Христос открылся при преломлении хлеба.....????
Проповедуя Христа. Притом Распятого.
- Автор темы Степан
- Дата начала
Христос открылся при преломлении хлеба.....????
Давайте так. Его не узнавали по разному. Мария узнала по голосу, другие и по голосу не узнавали. Фома узнал сразу. Что скажем? Неужели Христос менялся? Никак. Он открывался теперь тем, кому Сам хотел.
"Мир Меня не увидит, а вы увидите..."
Это подобно тому, что "... чистые сердцем Бога узрят..."
Так Евангелия это переход от вот- вот до когда - нибудь. Потому и стали писаться, что стало понятно - скоро не будет.
Мы не можем жить на вулкане, Холмс.Вот 2 дня уже тебя успокаиваю.
Сатана, он парень заводной.
Да, не плохой, умный, исполнительный, ответственный, сильный, хитрый, смелый, всегда рядом.Сатана, он парень заводной.
Ну попробуй хоть на чуть-чуть представить. (про себя пишу). Живет человек, живет, вступил в конфессию, принял водное крещение, внутри у него родился Иисус, человек исполняет все Его заповеди, грех в нем оживает, и посредством исполнения заповедей, приводит человека к смерти, человек умирает, затем ВОСКРЕСАЕТ на третий день, переходит в Жизнь вечную, смерти более никакой нет, ждет ПЕРЕХОДА.
Что не так?
Как так, не так? А как?
Ведь хорошо, когда как. Плохо, когда ни как. А вы думаете как?
"Остается сожалеть, что опыт подобной «биографии» Христа, написанной в форме связного повествования, был предпринят впервые автором нехристианским. Речь идет об Эрнесте Ренане, французском историке и мыслителе, книга которого «Жизнь Иисуса» появилась в 1863 году.
В ней автору удалось нарисовать яркую и правдивую панораму евангельской эпохи и необычайно живо изобразить Самого Основателя христианства, хотя, будучи по мировоззрению скептиком–позитивистом, Ренан в значительной мере исказил Его облик.
Успеху «Жизни Иисуса» немало способствовало и то, что центральная тайна Евангелия — тайна Богочеловечества — в христианском сознании оказалась фактически утраченной. Это естественно привело к реакции, выразителем которой стал Ренан. Вскоре после выхода в свет его книги соотечественник Ренана пастор Эдмон Прессансе писал: «Человечество Христа очень часто приносилось в жертву Его Божеству, забывали, что последнее неотделимо в Нем от первого и что Христос… не Бог, скрывшийся под видом человека, но Бог, сделавшийся человеком, Сын Божий, униженный и поруганный, говоря смелым языком ап. Павла, Христос, действительно подчинивший Себя условиям земной жизни… Христа очень часто представляли нам как отвлеченный догмат, и потому бросились в противоположную крайность».
И поклонников, и противников Ренана сначала больше занимали его философские взгляды; когда же интерес к ним остыл, а страсти, разгоревшиеся вокруг «Жизни Иисуса», стали утихать, отчетливо обнаружились достоинства примененного в книге метода.
Характерен случай, который рассказывали о Владимире Соловьеве. Однажды, беседуя с обер–прокурором Синода К. П. Победоносцевым — человеком крайне консервативным, философ попросил у него позволения издать по–русски «Жизнь Иисуса», снабдив ее критическими примечаниями.
— От вас ли я это слышу? — возмутился обер–прокурор. — Что это вам в голову пришло?
— Но ведь надо же наконец народу о Христе рассказать, — ответил, улыбаясь, Соловьев.
Сам он относился к Ренану отрицательно, но хотел подчеркнуть, что, как правило, богословские труды критиков и толкователей мало приближали людей к евангельскому Христу, скорее даже отдаляли от Него. В этом смысле на их фоне мог выигрывать и Ренан. " (с) Александр Мень "Сын Человеческий".
Как это не учил???
1 Коринфянам 15:12-17 (SYNO):
12. Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мёртвых,
то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мёртвых?
13. Если нет воскресения мёртвых, то и Христос не воскрес;
14. А если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.
15. Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал,
если, то есть, мёртвые не воскресают;
16. Ибо если мёртвые не воскресают,
то и Христос не воскрес.
17. А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы ещё во грехах ваших.
( заметь Павел, дважды повторил, что мертвые ВОСКРЕСАЮТ )
не воскресли или воскреснут когда-то потом, а ВОСКРЕСАЮТ - это значит, вчера, сегодня и завтра....
А когда ВОСКРЕСАЮТ? Когда умрут. А когда умрут? Не когда то потом, а вчера, сегодня и завтра. Только этот день называется НЫНЕ. Не вчера, не сегодня, не завтра.
НЫНЕ -- настоящий момент времени. Как только умер, сразу воскрес. И такой день НЫНЕ, у каждого человека в свое время настает. Я пребываю в этом НЫНЕ. Это произошло лет пятнадцать назад.
Вот мне интересно?
Кто вам сказал что ВОСКРЕСЕНИЕ МЕРТВЫХ - ЭТО МГНОВЕНИЕ?
....
учение внятно говорит что первенец воскрес Христос...
Христос воскрес?
Да, значит настало воскресение жизни.
1 Фессалоникийцам 4:16 (SYNO):
потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдёт с неба,
и мёртвые во Христе воскреснут прежде;
( воскреснут прежде живых )
Библия описывает пророчество Иезекииля о воинстве Израилевом ( о костях ) - это те, кто воскрес в первые дни после воскресения Христа - и это событие описывает Евангелие...
НО ТАМ СКАЗАНО - МНОГИЕ - то есть, не все...
А почему не все?
Да потому что к этому времени другие были живы, и те кто даже ещё и не родился...
А как же, эти кто умрет после? , как они воскреснут?
Как и учит Павел что если мы соединены со Христом, смертью, то, также мы соединены со Христом воскресением из мертвых.
ТО ЕСТЬ, КАК ХРИСТОС ВОСКРЕС НА ТРЕТИЙ ДЕНЬ, - так и мы воскресаем на третий день.
И МЕРТВЫЕ БУДУТ ВОСКРЕСАТЬ - до самого последнего дня, покудо не закончится ВОСКРЕСЕНИЕ ЖИЗНИ..
и лишь те, кто достигнет этого момента,
НЕ УМРУТ, А ИЗМЕНЯТСЯ ВО МННОВЕНИЕ ОКА...
Кто вам сказал что ВОСКРЕСЕНИЕ МЕРТВЫХ - ЭТО МГНОВЕНИЕ?
....
учение внятно говорит что первенец воскрес Христос...
Христос воскрес?
Да, значит настало воскресение жизни.
1 Фессалоникийцам 4:16 (SYNO):
потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдёт с неба,
и мёртвые во Христе воскреснут прежде;
( воскреснут прежде живых )
Библия описывает пророчество Иезекииля о воинстве Израилевом ( о костях ) - это те, кто воскрес в первые дни после воскресения Христа - и это событие описывает Евангелие...
НО ТАМ СКАЗАНО - МНОГИЕ - то есть, не все...
А почему не все?
Да потому что к этому времени другие были живы, и те кто даже ещё и не родился...
А как же, эти кто умрет после? , как они воскреснут?
Как и учит Павел что если мы соединены со Христом, смертью, то, также мы соединены со Христом воскресением из мертвых.
ТО ЕСТЬ, КАК ХРИСТОС ВОСКРЕС НА ТРЕТИЙ ДЕНЬ, - так и мы воскресаем на третий день.
И МЕРТВЫЕ БУДУТ ВОСКРЕСАТЬ - до самого последнего дня, покудо не закончится ВОСКРЕСЕНИЕ ЖИЗНИ..
и лишь те, кто достигнет этого момента,
НЕ УМРУТ, А ИЗМЕНЯТСЯ ВО МННОВЕНИЕ ОКА...
Ныне - Христос сказал разбойнику распятым с Ним...
Но разбойник мер по ВЕТХОМУ ЗАВЕТУ, - и поэтому он воскрес с ВОИНСТВОМ ИЗРАИЛЕВЫМ..- в первые дни после воскресения Христа...
Об этой стороне проповеди о Христе, а именно о человеческой природе Христа я и писал в теме" Проповедуя Христа. Притом Распятого".
Видя в лице Христа только Бога, забыли о человеке. Отсюда и отношения духовенства к своим прихожанам. Жрец-прихожанин.