Офф-топик тайника сознания

А вот не факт. Вот ты и твой тезка. Вроде оба, типа просветлённые. А говорите разное.
Мы с ЯНЗЕНОМ об одном говорим. А тезка на тетю наехал, а потом за ее крылышко спрятался. "Чиф ли я? " Христиане оба.
 
Я с его творчеством на троечку.
Я бы поставила песню, да в ваших эуропах наши сервисы не фурычат.

Рвусь из сил — и из всех сухожилий,
Но сегодня — опять как вчера:
Обложили меня, обложили —
Гонят весело на номера!

Из-за елей хлопочут двустволки —
Там охотники прячутся в тень, —
На снегу кувыркаются волки,
Превратившись в живую мишень.

Идёт охота на волков,
Идёт охота —
На серых хищников
Матёрых и щенков!
Кричат загонщики, и лают псы до рвоты,
Кровь на снегу — и пятна красные флажков.

Не на равных играют с волками
Егеря, но не дрогнет рука:
Оградив нам свободу флажками,
Бьют уверенно, наверняка.

Волк не может нарушить традиций —
Видно, в детстве, слепые щенки,
Мы, волчата, сосали волчицу
И всосали: нельзя за флажки!

И вот — охота на волков,
Идёт охота —
На серых хищников
Матёрых и щенков!
Кричат загонщики, и лают псы до рвоты,
Кровь на снегу — и пятна красные флажков.

Наши ноги и челюсти быстры —
Почему же — вожак, дай ответ —
Мы затравленно мчимся на выстрел
И не пробуем через запрет?!

Волк не может, не должен иначе.
Вот кончается время моё:
Тот, которому я предназначен,
Улыбнулся и поднял ружьё.

Идёт охота на волков,
Идёт охота —
На серых хищников
Матёрых и щенков!
Кричат загонщики, и лают псы до рвоты,
Кровь на снегу — и пятна красные флажков.

Я из повиновения вышел:
За флажки — жажда жизни сильней!
Только — сзади я радостно слышал
Удивлённые крики людей.

Рвусь из сил — и из всех сухожилий,
Но сегодня — не так, как вчера:
Обложили меня, обложили —
Но остались ни с чем егеря!

Идёт охота на волков,
Идёт охота —
На серых хищников
Матёрых и щенков!
Кричат загонщики, и лают псы до рвоты,
Кровь на снегу — и пятна красные флажков.
 
Я бы поставила песню, да в ваших эуропах наши сервисы не фурычат.

Рвусь из сил — и из всех сухожилий,
Но сегодня — опять как вчера:
А эту я только вчера слышал. ЛЕПС ее поет. Пытается голос приблизить к Высоцкому.
 
Есть только ШЕСТАЯ ГЛАВА. ДЕНЬ СОТВОРЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА.
Не понял. Шестая глава про Ноя.
Интересно, как Он это делает?
Кто? Ной?
Только первую строчку прочитал и когнитивный диссонанс. :rolleyes:

Цитата из Библии
Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери (Быт.6:1).
 
Не понял. Шестая глава про Ноя.
Ты не разобрался в моем посте.
Шестая глава -- это повествование о ШЕСТОМ дне. День сотворения человека.
В первой главе библии идет перечень СЕМИ ГЛАВ, о семи ДНЯХ.
Со второй главы начинается ШЕСТАЯ ГЛАВА--день сотворения человека по Его подобию.
О других днях в библии ничего не сказано.
 
Открой любую книгу. С чего она начинается? СОДЕРЖАНИЕ, перечисление количества глав, их название, и номер страницы. Затем второй лист -- НАЧАЛО ПЕРВОЙ главы, На сотой странице, начало второй главы. И т.д..
Так и в Библии.
Первая глава -- это СОДЕРЖАНИЕ, из чего состоит Книга.
1. Первый день сотоврение того и того.
2. Второй день. Сотворение того и ... [сокращено]
Если сотворение мира спроецировать на физическую, природную плоскость, получим рассказ первый, о семи днях творения.
Если на плоскость духовную (отношений), получим рассказ второй. Первый рассказ (семь дней творения) о человеке как части природы, человеке внешнем. Второй рассказ о человеке и его отношениях с Творцом, о человеке внутреннем.
Различия в рассказах:
1. Объем текста о человеке.
Самому человеку уделяется не много места в рассказе, только в одном из семи дней творения. Большую часть занимает сотворение природы. А во втором рассказе почти каждая фраза говорит о человеке, он центр второго рассказа. Все остальные детали упоминаются лишь поскольку они связаны с человеком. Первые пять дней творения природы здесь как бы объединены, превращены в фон. В центре внимания – человек и его отношения с Творцом.
2. Сотворение человека.
Первый рассказ говорит, что человек создан по образу Божию, а второй рассказ говорит, что человек создан из праха земного. Человек предстает как два полюса: внешний человек как полюс величия перед этим миром и внутренний человек как полюс скромности перед Богом.
3. Назначение человека.
Первый рассказ - владычествовать, обладать.
«поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его» (Псалмы 8:7).
Сказано «плодитесь и размножайтесь», это соответствует задаче по освоению мира.
И человек появляется сразу как сообщество «мужчину и женщину сотворил их».
Второй рассказ – хранить и возделывать.
Два имени. В первом рассказе везде говорится «Бог», во втором - «Господь Бог».
В первом рассказе употребляется Имя "Элоким" (в обычном русском переводе - "Бог"),
а во втором - Имя "hа-Шем Элоким" (в обычном русском переводе - "Господь Бог").
 
Ты не разобрался в моем посте.
Шестая глава -- это повествование о ШЕСТОМ дне. День сотворения человека.
В первой главе библии идет перечень СЕМИ ГЛАВ, о семи ДНЯХ.
Со второй главы начинается ШЕСТАЯ ГЛАВА--день сотворения человека по Его подобию.
О других днях в библии ничего не сказано.
Блин, я и сейчас ничего не понял. Шестая глава ЧЕГО?
Бытия?
Евангелия?
Послания к римлянам?
Что ты называешь Библией?
Со второй главы ЧЕГО?
Учебника по психиатрии?
Кто сказал, что не сказано?
 
Если сотворение мира спроецировать на физическую, природную плоскость, получим рассказ первый, о семи днях творения.
Вы так торопитесь раскрыть свои способности.
Вы уверены, что люди ГОТОВЫ Вас услышать?
 
Блин, я и сейчас ничего не понял. Шестая глава ЧЕГО?
Бытия?
Евангелия?
Послания к римлянам?
Что ты называешь Библией?
Со второй главы ЧЕГО?
Учебника по психиатрии?
Кто сказал, что не сказано?
Человек задал вопрос. Почему Библия два раза начинается.
Я ответил, что первая глава --- это СОДЕРЖАНИЕ перечня Семи дней.
Лишь со второй главы начинается подробный рассказ плана ШЕСТОГО дня. День сотворения человека.
 
Человек задал вопрос. Почему Библия два раза начинается.
Я ответил, что первая глава --- это СОДЕРЖАНИЕ перечня Семи дней.
Лишь со второй главы начинается подробный рассказ плана ШЕСТОГО дня. День сотворения человека.
Ну. А про шестую главу ты ошибся? Ты писал про шестой ДЕНЬ?