Так не все ж такие понятливые, как вы. Кстати, кушаете вы каждый день и не раз, надо полагать Чтение Библии - пища для умаЗачем эти СОБРАНИЯ? До смерти сидет и слушат проповеди одного человека? И что это даст?
Так не все ж такие понятливые, как вы. Кстати, кушаете вы каждый день и не раз, надо полагать Чтение Библии - пища для умаЗачем эти СОБРАНИЯ? До смерти сидет и слушат проповеди одного человека? И что это даст?
Меня на эти кафедры бесословия даже с намордником не пустят иначе они там зазря себя сами избралиЧем вас там так обидели, не расскажете? Не пустили с кафедры проповедовать наверное, да?
Я не об этом, а о том, чем тогда вас обидели? Ну, не может человек так ненавидеть собрания, если никогда там не был, и если его там в чем-то не ущемили.Меня на эти кафедры бесословия даже с намордником не пустят иначе они там зазря себя сами избрали
Тщеславию не дали развернуться. Это крайне уязвляет. По себе знаю.Я не об этом, а о том, чем тогда вас обидели? Ну, не может человек так ненавидеть собрания, если никогда там не был, и если его там в чем-то не ущемили.
Здесь проблема в том, что когда мужчина приходит в баптистскую или пятидесятническую церковь, то ему, с одной стороны все говорят, что каждый брат - служитель, что он должен служить. А, с другой стороны, все места служителей уже заняты и никто ему свое место уступать не собирается, ведь каждый уверен, что это Бог его туда поставил. Вот так и образуется у человека травма. Он уже уверился (ведь все говорят), что он потенциальный служитель, поскольку брат, а не сестра, но к кафедре его не подпускают. Значит, что? - Кто-то интригует против него, пастору он не нравится (ибо правду-матку режет (так он для себя свою обиду объясняет) или еще что.Тщеславию не дали развернуться. Это крайне уязвляет. По себе знаю.
Как будто служитель Богу обязательно должен быть пастором. Видится некоторое извращение в понимании. Сделали ближнему - сделали Мне. Это для всех служение Богу.Здесь проблема в том, что когда мужчина приходит в баптистскую или пятидесятническую церковь, то ему, с одной стороны все говорят, что каждый брат - служитель, что он должен служить. А, с другой стороны, все места служителей уже заняты и никто ему свое место уступать не собирается, ведь каждый уверен, что это Бог его туда поставил. Вот так и образу... [сокращено]
А здесь уже мечты и гордынька: чем я хуже других? Я еще и лучше могу!Как будто служитель Богу обязательно должен быть пастором. Видится некоторое извращение в понимании.
Это да. Есть разные Духовные дары. И не всем дано быть пасторами.Как будто служитель Богу обязательно должен быть пастором. Видится некоторое извращение в понимании. Сделали ближнему - сделали Мне. Это для всех служение Богу.
Ну во первых - есть маленькие церкви, где вообще нет братьев. Но конечно придется время потрать на дорогу. Ну проповедовать восьми бабушкам не так престижно, как большой церкви. Но если человек реально хочет и может служить, то его не остановит ни количество прихожан, на расстояние. Так началась наша церковь. И первый и потом второй пастор приезжали из города из большой церкви. Это потом уже выбрали из своих, когда церковь выросла и количественно и духовно. Но и даже в нашей маленькой сельской церкви два проповедника. Тем не менее я знаю рядом в другом поселке, в церкви нет проповедующих братьев и к ним пастор ездит из города. В общем для всех желающих послужить, найдется место. Но конечно же любого все равно не поставят.Здесь проблема в том, что когда мужчина приходит в баптистскую или пятидесятническую церковь, то ему, с одной стороны все говорят, что каждый брат - служитель, что он должен служить. А, с другой стороны, все места служителей уже заняты и никто ему свое место уступать не собирается, ведь каждый уверен, что это Бог его туда поставил. Вот так и образу... [сокращено]
Человек не хочет жить по скучным, банальным заповедям. Одна из которых, не оставлять собраний. Зазнайство называется. Почитайте его посты. Умышленное искажение текста, будто язык не знает. Если бы человек хотел быть понятым он и писал бы не торопясь и грамотно. Но Янцен умышленно искажает речь, сохраняя интригу. Пишет чушь, особенно про познание Бога Сущностью Его, выдавая это за некое наития свыше. Обычный аферист. Неужели этого никто не видит. Вон, Янцен, меня в игнор и поставил.Меня на эти кафедры бесословия даже с намордником не пустят иначе они там зазря себя сами избрали
А есть видео, где кто-то живёт по заповедям?
А в чём её смысл?
Это все поняли уже.
А мы не читаем?
А кто так решил?
Только так, как решили Вы, и не иначе?Если бы человек хотел быть понятым он и писал бы не торопясь и грамотно.
Ну и что?
А если это знание свыше?Пишет чушь, особенно про познание Бога Сущностью Его, выдавая это за некое наития свыше.
Это кто так решил?
Осуждение Степаном видим отчётливо.
А Степан, Нео, Полиграф и Лёлька меня.
Куда без неё. Особенно, когда по теме трудно идти. Кто? Куда? А сколько? А зачем? А сам ты кто? И т д. Потому в игнор и ставлю таких типов.
Да, и тем более, когда прет антисемитизм...Куда без неё. Особенно, когда по теме трудно идти. Кто? Куда? А сколько? А зачем? А сам ты кто? И т д. Потому в игнор и ставлю таких типов.
Во-первых, собрания нужны, т.к. Среди собравшихся Христос (Матфея 18:20).Зачем эти СОБРАНИЯ? До смерти сидет и слушат проповеди одного человека? И что это даст?
Ну, а вас чем обидели "конфессионники"? Тоже к кафедре не допустили?Во-первых, собрания нужны, т.к. Среди собравшихся Христос (Матфея 18:20).
Во-вторых, нужны собрания не ЭТИ. Не собрания кофессионников, а такие собрания, которые во имя Его.
В-третьих, ЭТИ (конф. ) собрания буквально будут слушать до смерти. Потому что это не то Слово, которое ведёт в жизнь. ЭТИ собрания ведут в погибель.
Конфессионники не с Ним.Ну, а вас чем обидели "конфессионники"? Тоже к кафедре не допустили?
Как трудно с обиженными... они всех от Христа отлучить готовы за свои старые обиды. Это уж скорее они не с Христом, который требовал прощать.
Прощают когда просят прощения. По другому не бывает.