Марина, я высоко ценю Вашу искренность и попытки донести до моего сознания то, что в апокрифах есть кроме вымыслов и доля правды и всё это очень любопытно... Но я осознаю то, что не обладаю безошибочным чутьём чтобы отличить правду от вымысла и предпочитаю употреблять в пищу блюда с этикеткой «проверено – ядов нет». В подобных случаях у меня перед глазами встаёт картина Евы и змея, который говорит Еве: «сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела» (Бытие 3:5,6). Это напоминание касается меня и формирует мои убеждения, но Вам дано право самой решать как поступать. Для меня в канонических книгах так много глубокого смысла, что познать их кажется непосильной задачей на мою жизнь и я довольствуюсь этим.
Исход 8:26
- Автор темы Ольга Ко
- Дата начала
Однако у вас есть ваши личные мысли и ваши личные трактовки.
Без обиды......наверное наши личные трактовки даже рядом не стоят с трактовками людей,которые жизнь свою отдали изучению Писаний, а может и писали сами.
но тем не менее, вы пользуетесь какой-нибудь литературой или даже просто сами ищете ответ на тот или иной вопрос.
Надеюсь, что есть, но они часто претерпевают изменения...
Если Вы хотите передать мысль, что апостолы и пророки писавшие Библию под воздействием Святого Духа излагали истину, а мои мысли, если не соответствуют их мыслям - заблуждения, то я всячески стараюсь приводить свои мысли в соответствие их мнению.
Да, если эта литература не противоречит Писанию и несёт полезную пояснительную информацию...
ну, чтобы понять противоречит литература или не противоречит, то надо хотя бы полистать эту литературу.
Книга Юбилеев точно не противоречит, не случайно у древних иудеев эта книга называлась Малое Бытие.
Данное послание было продиктовано ангелом Моисею после прибытия евреев к горе Синай.
Книга Юбилеев написана в форме монолога ангела. Она напоминает комментарий на Книгу Бытия.
Марина, прежде чем Вам ответить, хочу акцентировать Ваше внимание на том, что своим ответом я описываю свою установку, а не пытаюсь изменить Вашу.
До меня, люди знающие намного больше, чем я, уже «полистали» эту литературу... и признали апокрифом.
Знаете, мне наше обсуждение напоминает случай из детства. Однажды я, будучи городским ребёнком, напилась воды из придорожного колодца и получила расстройство пищеварения из-за загрязнения воды кишечной палочкой, приехав в деревню, спросила у бабушки нет ли кишечной палочки в её колодце. Мне тогда ответили – не отравишься если воду прокипятишь. Почему-то местные пили воду без вреда своему здоровью, а я получала расстройство пищеварения...
В Библии сказано: «Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя. » (Притчи 5:15). Если у меня есть книга Бытие с гарантией безопасности, зачем мне пробовать воду из ненадёжного источника?
А какую тогда цель вы преследуете в беседах?
Просто высказаться?
Думаете,что мнение людей важнее древнейших манускриптов,которые хранились и переписывались тысячелетиями?
гарантию безопасности КНИГЕ вы сами и дали......и видимо сознательно закрываете глаза на все неточности.
Ну если даже мечтать невозможно вас переубедить,то вера ваша - воля ваша...читайте одну книгу..
Попробую пояснить. Я иногда бываю удостоена приглашения на дружеские встречи. На эти встречи принято приносить угощение для всех и накрывать столы для совместной трапезы. Конечно мне приятно, когда пробуют моё угощение и оно приходится кому-то по вкусу, но я понимаю, что могут среди присутствующих оказаться и те, кому это угощение не подойдёт (сладкое – больному сахарным диабетом, солёное – человеку с больными почками., высококалорийное – тому, кто следит за весом....). Я, в свою очередь, разборчива в том, что предлагают мне (содержащее кровь я не стану даже пробовать, то, что вкусно, но может мне повредить - только попробую, а то, что несёт пользу приму в разумном колличестве и с благодарностью). В своё время я пыталась читать апокрифы, но для меня переваривание этой информации, инактивация вредных компонентов этого блюда - слишком трудоёмкий процесс и не полностью контролируемый.... Я бы объяснила поговоркой «овчинка выделки не стоит». Но это касается меня!
«Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.» (1 Кор 6:12). Мы ответственны перед Богом и самими собой за свой выбор. Когда пророк Исайя напоминал священникам что они обязаны были постоянно учить народ заповедям Бога из Торы они считали это скучной жвачкой : «говорят: «кого хочет он учить ведению? и кого вразумлять проповедью? отнятых от грудного молока, отлученных от сосцов матери? Ибо все заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного и там немного». За то лепечущими устами и на чужом языке будут говорить к этому народу. Им говорили: «вот — покой, дайте покой утружденному, и вот успокоение». Но они не хотели слушать.И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного,— так что они пойдут, и упадут навзничь, и разобьются, и попадут в сеть и будут уловлены.» (Исайя 28:9-13). К фразе «заповедь на заповедь...» некоторые комментарии приводят пояснение что эти слова ассоциируются с наивностью детской песенки, подобной которой священники считали повторение Закона Бога.... Они предпочитали Закону свои дополнения и уточнения которые вошли в апокрифы, а переписчики их переписывали тысячелетиями...
Нет, я не удосужилась чести утверждать канон. А вот то, что Вы обозначаете неточностями я пытаюсь понять и никоим образом не добавлять из апокрифов другие неточности.
Конечно, и я и Вы – мы сами будем принимать решения для себя что читать, а что оставить без должного внимания, но это не должно быть препятствием нам делиться друг с другом своим мнением.
Мир Вам и благословений Бога в познании Истины.