Есть указание на время, когда младенцу дали имя Иисус. В девятый день, когда должны были делать обрезание. Но был ли младенец обрезан, прямого текста нет, увы
Есть указание на время, когда младенцу дали имя Иисус. В девятый день, когда должны были делать обрезание. Но был ли младенец обрезан, прямого текста нет, увы
По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца , дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве.Есть указание на время, когда младенцу дали имя Иисус. В девятый день, когда должны были делать обрезание. Но был ли младенец обрезан, прямого текста нет, увы![]()
По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца , дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве.
(От Луки 2:21)
Вот здесь написано. Что когда надлежало обрезать (т.е. при обрезании) дали имя. Имя давалось при обрезании.
Вот похоже ты понимаешь о чём я
Вы судите в рамках еврейских традиций, но иногда бывают исключения из правил.
Однако нигде не сказано, что для Иисуса сделали исключение. Для чего нужны подобные фантазии, не понятноВы судите в рамках еврейских традиций, но иногда бывают исключения из правил.
Для Иисуса сделано исключение из правил. Например по закону евреев Иисус не имеет прав на священство. Однако Бог делает Иисуса священником в обход еврейского закона.
Потому что Он священник не в земном храме. Но опять же это делает Бог. Не сказано что земные родители делали для него исключениеДля Иисуса сделано исключение из правил. Например по закону евреев Иисус не имеет прав на священство. Однако Бог делает Иисуса священником в обход еврейского закона.
Родители Иисуса были евреями. Логично, что согласно еврейской традиции их сын должен был пройти обрезание.
Но почему Библия упоминая о девятом дне прямо не сообщает, что младенец был обрезан?
И нужно ли обрезывать святого? Ведь младенец был свят от утробы матери, то есть не имел греха, а значит мог жить вечно.
Лук 1:35: "Ангел сказал Ей в ответ:... [сокращено]
Родители Иисуса были евреями. Логично, что согласно еврейской традиции их сын должен был пройти обрезание. И нужно ли обрезывать святого? Ведь младенец был свят от утробы матери, то есть не имел греха, а значит мог жить вечно. Так как Иисус был свят, а закон Моисея давался грешникам, праведники не нуждаются в законе. Тогда как сын Божий Иисус не обязан был обрезываться.
О таком исключение из правил для сыновей Иисус говорил здесь: Мат 17:25-26: "..Иисус, предупредив его, сказал: как тебе кажется, Симон? цари земные с кого берут пошлины или подати? с сынов ли своих, или с посторонних? Петр говорит Ему: с посторонних. Иисус сказал ему: итак сыны свободны;" Что получается, сын был свободен от еврейских традиций? Таких как жервоприношение, десятины, обрезание и прочие?
Родители Иисуса были евреями. Логично, что согласно еврейской традиции их сын должен был пройти обрезание.
По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца , дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве.
(От Луки 2:21)
Есть указание на время, когда младенцу дали имя Иисус. В девятый день, когда должны были делать обрезание. Но был ли младенец обрезан, прямого текста нет, увы![]()
Именно это и написано, и ненужно извращать писание. Иисус 100% был обрезан. А с таким подходом как у вас. можно извратить что угодно. Например где написано, что 2 это два? Может Бог сделал для этой цифры исключение, и она значит три?
Это очень хороший вопрос Странник, если обрезание входит в закон Божий, тогда мы все должны обрезаться.
Библия: Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего: довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его? (Матф.10:24,25)
Библия: Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его. (Лук.6:40)
Тогда и по воде должны ходить и воду в вино и хлеб умножать с рыбой и исцелять и воскрешать и умереть на кресте рапятыми. А ты Вы одно только взяли. По какому принципу выбираете в чем надо подражать в чем нет? Да - а родиться от девы тоже должны?Это очень хороший вопрос Странник, если обрезание входит в закон Божий, тогда мы все должны обрезаться.
Каждый ученик, должен стать как его учитель:
А Вы ответьте честно, обрезание входит в закон Божий или нет?
А что Вы считаете Законом Божьим? 613 заповедей? 10 заповедей? Всё Писание? Обрезание входит в повеление Бога для евреев. Т.е. это Закон Божий для евреев. Иисус еврей по маме. Еврей по плоти. Для евреев по плоти обрезание это знак принадлежности к Божьему народу. Разве Иисус не принадлежал по плоти к Божьему народу?
Я начинаю сомневаться в вашей адекватности. Какой такой Божий народ? Евреи Божий народ? Вы это о чем вообще?
Обязательно.