Аргументировать сумеешь?
Исторически есть ещё Католическая и Дохалкидонские.
Чем Православная круче?
Какова роль Церкви в жизни верующего христианина?
- Автор темы Валерий081
- Дата начала
Исторически есть ещё Католическая и Дохалкидонские.
Чем Православная круче?
Моя задача не определение крутизны той или иной церкви.
Главное в том, что при моей позиции Христос не лгун и не слабак, сказал - сделал.
Да, раскол его Церкви произошёл, но этот факт не умаляет ни её значения и ни её задачи.
И к тому же Православная церковь сохранила апостольскую преемственность, что делает её местом спасения верующих христиан.
Самонадеянные христиане-индивидуалисты такой апостольской преемственности не имеют и зачастую впадают в ересь.
Конечно Иисус Христос создал Церковь Свою, которую врата ада не одолеют. И Церковь Его на камне веры Петра, то есть истинной веры, а не дешёвой подделки и суррогата в виде религиозности, что комфортно встроена в мир сей и даже процветает в нём.
Католики и дохалкидонцы тоже сохранили.
Я протестантский новодел не обсуждаю, там реально никакой истории нет. Поэтому они и рассуждают только исключительно в мистическом аспекте. Типа, "Невидимая Церковь".
Господь, по-вашему, тоже слишком категоричен был, когда предупреждал учеников Своих, говоря:
18. Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел.
19. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир. (Ин.15:18,19)
Религиозность, которая не спасает людей от грехов, нисколько не мешает князю мира сего делать своё. Поэтому он и позволяет ей процветать в мире сем в виде всевозможных церквей земных. А вот истинная вера во Христа, возрождающая (рождающая свыше) тварь ветхую в чадо Божие - она уводит из диавольского плена греха тех, кого он почитает своими.
В самих людях, рождающихся свыше, которых Господь спасает от грехов их, приобщая в Себе вновь к жизни вечной. Чада Божии, рождённые свыше - они и есть храмы Бога живаго, истинная Церковь его, в которых Сам Господь вселяется и ходит, как и сказано:
16. Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом. (2Кор.6:16)
Её-то врата ада и не одолеют, поскольку рождённые свыше чада Божии уже не от мира сего и любят более всего не мир сей и всё, что в нём, но Господа и Бога нашего Иисуса Христа. Поэтому истинная Церковь Христова - это не что, а кто.
Опять это не моя компетенция обсуждать что у них называется апостольской преемственностью.
Преемственность православной церкви я видел и этого достаточно для аргумента против христиан - индивидуалистов.
Против индивидуалистов, безусловно. Но у католиков ровно такая же.
Я так и не понял, а Церковь Христова где у Вас?
В Вашей схеме что-то я не вижу и Петра, а ведь именно он и должен был основать эту Церковь по заданию Иисуса.
И из истории христианства это и было сделано в Риме.
В рождённых свыше чадах Божиих она. Поэтому и вопрос должен звучать не что есть истинная Церковь Христова, а кто есть истинная Церковь Христова. И не где она, а в ком она. В нас самих она должна быть, то есть, в сердцах наших. Ведь мы, а не что-то, должны быть храмами Бога живаго
Это сугубо личное решение всякого верующего. Неизбежно, простота веры во Христа, из за пытливости ума человека, стала распадаться на разные учения. Для меня РПЦ родная церковь. Я хорошо знаю её историю времен СССР. Но это меня ничуть не отталкивает. Те догмы, которые есть в нашей церкви( причем и в других тоже), объясняют мое место в этой жизни и мой путь жизни во Христе.
Другие конфессии я не осуждаю, лишь разногласия в учениях. И то, если они первостепенны.
Чада Божии, а значит и истинная Церковь Христова, всегда были, есть и будут. А с иудейским Танахом (Ветхим Заветом) и Апокалипсисом, ложно приписываемом Иоанну Богослову, нужно быть крайне осторожными, чтобы не приобщиться к отцу иудейскому - диаволу.
Пребывая в слове Иисуса Христа и соблюдая заповеди Его, ибо в этом и есть наше истинное причастие ко Христу.
А почему Олег так легко решает, что есть письмена диавола и мужей праведных? Откуда у вас такое знание, пожалуйста. Только без ваших замудренных вывертов словописания.
Или вы думаете, что Церковь, напрасно включила в канон книги, которые вы приписываете диаволу? Я заключаю, что вы как раз и служите лукавому духу, сея смуту в умах, которую потому, потвердить не можете. Как змей в саду все лишь на слово поверить просил.
В этом ваша ложь и вскрывается. Отвергаете причастие тела и крови Христа, которое Он Сам установил. Которое с первых дней существования Церкви установилось, так, что Павел пишет о нем задолго до появления письменного евангелия в одном из посланий. Вы ловко подменяете некую "духовную" пищу, которую, опять же, не проверить, а лишь поверить на слово нужно. Впрочем, я и раньше вам писал о вашем заблуждении, причем первостепенном, когда вы смешиваете Отца и Сына в одно Лицо, тем самым воскрешая множество ересей да и просто нелогичных выводов.
Крайне осторожным надо быть?
А разве я вас про крайнюю осторожность спрашивал? 
Не-а, вопрос был про другое. Итак, соберитесь и ответьте, я вам ща его продублирую:"Ну, вы возможно, излишне категоричны, ведь если вспомнить Откровение Иоанна и его третью главу, то в ней упоминается такая церковь, что и церковью то назвать стыдно. И однако же, Бог даёт ей возможность исправить пути свои и говорит о том, что даже в ней есть весьма достойные люди. "
Церковь, - это организация.
Она существовала до Иисуса.
После Иисуса были созданы НЕ ИУДЕЙСКИЕ религиозные организации.
И они базируются не на вере, а на законах, о которых пишет и Лёлька - на символах веры и далее, догматы.
организация.
Царь.
В первую очередь царь.
Церкви без царей (вождей) - это абсурд.
Кто верит царям и священникам.
Например, Павлу.
Не потому, что не пишут, а потому, что не хочет.
И на этом ресурсе иногда пишут дельные вещи.
Нужно быть готовым читать.
Желательно у мужчин. )))
Ничего личного, просто Религия.
Ха, опять сочиняете, милый шалун!?
Смею вас уверить, что церкви Иисусовой не существовало до той поры, пока он не родился на планете Земля. Нате ка, лучше почитайте об этом в евангелии, где Иисус сам говорит о том, что он пришёл создать её.“Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;
18 и Я говорю тебе: ты — Пётр, и на сём камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её;
19 и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.
(От Матфея, 16 глава )"
И снова я не вижу здесь роли Петра.
Как Пётр должен проявиться и какую роль сыграть в так называемом рождении кого-то свыше?
И где, как в ком-то найти церковные чины о которых говорят Послания?